(走進(jìn)中國鄉(xiāng)村)海南黎村變景區(qū) 古老技藝代代傳
中新社海南保亭7月21日電 題:海南黎村變景區(qū) 古老技藝代代傳
作者 張?jiān)潞?/p>
“黎族音樂非常有特色,節(jié)奏歡快。當(dāng)?shù)厝藷崆橛谢盍?,積極的生活態(tài)度感染到了我?!痹诤D蠙壚乒壤杳缥幕糜螀^(qū),來自加拿大的華裔青年余海晴觀看《檳榔·古韻》演出后,登臺(tái)體驗(yàn)黎族竹竿舞。
“心中有碗,碗中有糧;風(fēng)調(diào)雨順,多子多福?!痹诼糜螀^(qū)入口處一塊石頭上,也刻寫著黎家人對(duì)美好生活的向往。
檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)處于海南島南部的保亭黎族苗族自治縣三道鎮(zhèn)甘什村,已成為中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

船型屋檐下,黎族阿姐向遠(yuǎn)道而來的客人獻(xiàn)上黎語迎賓歌、山欄酒、鷓鴣茶;黎族小伙唇間銜一片樹葉,吹奏婉轉(zhuǎn)曲調(diào),通過才藝向黎家小妹表露情意,還原黎族婚俗;紋面阿婆席地而坐,展示黎族織錦技藝……旅游區(qū)內(nèi)的黎苗風(fēng)情展演展示,吸引游人絡(luò)繹不絕。
20世紀(jì)末,居住在甘什村的黎族人還在旱地種植山欄稻,50多萬棵檳榔樹是當(dāng)?shù)卮迕瘾@得額外經(jīng)濟(jì)收入的主要來源。
“過去我們靠種植業(yè)維持生計(jì),農(nóng)事辛苦、收入微薄,年輕人大多選擇外出打工謀生?!鄙泶├枳宸椀拇迕裢趺老棘F(xiàn)為旅游區(qū)的一名服務(wù)人員,每天在船型屋前唱黎歌歡迎游客的到來。
1998年,檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)開始興建。經(jīng)過多年發(fā)展,黎村變景區(qū),成為中外游客領(lǐng)略海南黎苗文化的打卡地。像王美霞一樣,很多村民在家門口吃上了旅游飯。

“近年來,外國游客越來越多?!苯衲?5歲的高慧婷成長于甘什村,大學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)向村里的長輩學(xué)習(xí)演奏黎族竹木樂器——鼻簫,十余首黎歌已能信手拈來。
“特色民族文化需要傳承,所以我選擇回到家鄉(xiāng)?!备呋坻脤?duì)中新社記者說,在家門口就能實(shí)現(xiàn)就業(yè),生活很幸福。
村里的黃玉劍一家三代人也都在旅游區(qū)工作,他的奶奶是海南最后一批紋面阿婆。他告訴記者,當(dāng)?shù)乩枳迦宿r(nóng)忙時(shí)回家務(wù)農(nóng),農(nóng)閑時(shí)就到旅游區(qū)上班,“收入增加了,日子也越過越好”。
20多年來,檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)已幫助5萬多名黎族同胞脫貧致富。該旅游區(qū)品牌建設(shè)部負(fù)責(zé)人李定華說,現(xiàn)在旅游區(qū)內(nèi)每天會(huì)有大小演出200余場(chǎng),讓游客沉浸式感受黎族風(fēng)情。

如今,在年輕人手中,傳統(tǒng)紡染織繡、山欄酒釀造、竹木樂器制作等黎族古老技藝煥發(fā)出新的光彩。
“我在檳榔谷學(xué)習(xí)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,我在,黎錦就在”“我在檳榔谷學(xué)習(xí)黎族山欄酒釀造技藝,我在,祖先的味道就在”……在《檳榔·古韻》演出中,黎族年輕人的聲聲訴說令澳大利亞華裔青年徐若桐感動(dòng)不已,“年輕人學(xué)習(xí)古老黎族技藝,能使自己的民族文化薪火相傳”。(完)

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