中新網(wǎng)天津8月8日電(記者 劉越)漫步于楊柳青古鎮(zhèn)，白墻黛瓦的街巷間，一個懷抱大魚、手持蓮花的胖娃娃總在不經(jīng)意間躍入眼簾。

　　這是楊柳青年畫里最經(jīng)典的《蓮年有余》，承載著世代中國人的吉祥期盼，堪稱年畫里的“頂流”。

　　千百年來，大運河碧波湯湯，滋養(yǎng)著兩岸生靈，更串起南北文化的脈絡(luò)，孕育出楊柳青木版年畫這門國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從傳統(tǒng)技藝的堅守到古今創(chuàng)新的碰撞，楊柳青年畫在悠悠歲月里，將“和”的智慧與“合”的力量熔鑄成鮮活的文化密碼，而天津的文化肌理中，亦始終流淌著“和合”的基因。

　　運河為媒

　　成就南北文化的和合共生

　　楊柳青的興起，本就是大運河滋養(yǎng)的奇跡。

　　作為大運河的重要節(jié)點，漕運的繁榮讓天津成為南北商品交匯的“黃金碼頭”，更成了文化交融的“大舞臺”。南來北往的商船不僅帶來了絲綢、茶葉，更載來了江南的靈秀、北方的厚重，讓不同地域的藝術(shù)氣息在此碰撞。

　　楊柳青木版年畫歷史悠久，一說源于宋、盛于明，一說創(chuàng)始于明末，鼎盛于清朝。數(shù)百年前，南方畫師循著水路而來，將文人畫的雅致筆觸融入民間創(chuàng)作；宮廷畫師視野廣闊，為年畫注入精雕細琢的考究；就連宋元繪畫中“短胳膊短腿大腦殼”的娃娃造型，也跨越時空在此生根。

　　在楊柳青古鎮(zhèn)，“何以中國·和合共生”媒體采訪團成員們見到了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、楊柳青老字號“玉成號畫莊”第六代傳承人霍慶順。他向記者們描述起鼎盛時期的盛況：“曾經(jīng)，楊柳青鎮(zhèn)內(nèi)有300多家年畫作坊，3000多人從事年畫相關(guān)工作，東大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家會點染，戶戶擅丹青’的繁榮景象?！?/p>

　　正是這條黃金水道搭建的文化橋梁，讓楊柳青擺脫了地域局限，在南北藝術(shù)的碰撞中孕育出獨特的文化盛景。這是地理與文化的和合，更是一座城市開放包容的生動展示。

　　技藝為魂

　　演繹工法與審美的和合之妙

　　楊柳青年畫的“半印半畫”工藝，本身就是“合”的藝術(shù)結(jié)晶。

　　刻版為骨，匠人凝神屏息，以刀代筆在梨木細密的紋理間鏤刻萬千線條，或剛勁如鐵，或柔婉如絲，一方小版往往需耗費一月光陰方能成型；繪畫為魂，二十余道彩繪工序里，畫師執(zhí)扁筆輕旋，水色交融處，粉白打底顯溫潤，藍彩點睛添靈韻，墨線勾勒眉目傳情，層層暈染下，娃娃的喜慶笑靨便躍然紙上。

　　《蓮年有魚》是店內(nèi)最受歡迎的圖樣?；魬c順細致拆解這幅畫的巧思：很多人初見以為是金魚，實則是取金魚之尾、鯽魚之身、鯉魚之頭——將三種魚的經(jīng)典特質(zhì)融于一體，正是“和合”吉祥意的生動表達。

　　不僅如此，就連娃娃的發(fā)型都藏著好寓意：一側(cè)是男娃的俏皮小辮，一側(cè)是女娃的發(fā)箍綴花，暗合“兒女雙全”的期盼；兩朵蓮花與“連”諧音，承載著和美團圓的心愿。

　　正如霍慶順所說，“楊柳青年畫雅俗共賞，能滿足不同層次人群需求?！痹陲L格上，它既保留了民間藝術(shù)的喜慶熱烈，又融入了國畫皴描點染的細膩雅致。不再是一味的大紅大紫，而是以柔和粉底襯出層次感，真正實現(xiàn)了審美層面的和合之境。

　　傳承為脈

　　續(xù)寫傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和合新篇

　　一幅年畫的生命力，在于代代相傳的堅守，更在于與時俱進的創(chuàng)新。

　　古鎮(zhèn)深處的玉成號年畫坊里，霍慶順年少“偷藝”、中年堅守的故事早已成為佳話，如今兒媳張宏執(zhí)起畫筆，成為畫莊第七代傳承人，將古法技藝注入時代新聲。調(diào)色盤上的朱砂與石青，調(diào)和出兩代人默契的溫度，也暈染著傳承的底色。

　　張宏原本是畫坊的“學徒”，如今已成為傳承的中堅力量。一家人守著畫坊，教學生、做研究、搞創(chuàng)新，在她看來：“非遺不應像‘國寶’一樣僅藏于博物館，核心是讓好的文化被年輕人了解、懂得，進而運用到生活中。”

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代要兩條腿走路，年畫的和合之道，既守得住古法匠心，又融得了時代新意。

　　為了讓年輕人愛上年畫，張宏花了不少心思。她和高校學子一起設(shè)計“錢龍引進八方財”套色印章，好玩又實用；把傳統(tǒng)吉祥圖案做成小夜燈，暖光中透著文化韻味；甚至給天津有名的沙窩蘿卜畫上年畫娃娃包裝，讓清甜的本地特產(chǎn)與喜慶的文化符號“喜結(jié)連理”；“十子報喜”題材中更添新意，花生寓意“花著生”添喜氣，葫蘆象征“福澤萬代”續(xù)溫情，讓傳統(tǒng)寓意在現(xiàn)代語境中煥發(fā)新生。

　　更深的融合還在發(fā)生。天津高校課堂上，青年學子親手體驗勾描點染的樂趣；數(shù)字實驗室里，年畫元素在動畫中靈動跳躍；文創(chuàng)市集上，年畫紋樣的帆布袋、筆記本成了“搶手貨”。“通過進校園、開展研學等方式，讓更多人體驗年畫工藝，增強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感知?！睆埡昶诖?，年畫得以從畫坊走向生活，架設(shè)起古今對話的彩橋。

　　“和合”不是靜止的平衡，而是流動的交融；不是單一的復制，而是多元的共生。年畫是人民的藝術(shù)，而“和合”是中國人的生存智慧。楊柳青年畫里，有大運河的南北和合，有技藝工法的剛?cè)岷秃?，有雅俗審美的層次和合?；蛟S這就是天津的獨特氣質(zhì)：運河碼頭孕育的開放胸襟，讓南北技藝在此水乳交融，令中西文明于此相映生輝。

　　經(jīng)典的《蓮年有余》永遠是“頂流”，因為它寄托了廣大人民群眾最樸素的愿望——對美好生活的期盼，永遠生生不息。而那個永遠微笑的楊柳青娃娃，其懷抱的大魚、手中的蓮花，早已超越了“蓮年有余”的字面寓意，成為天津這座城市包容、融合、共生的文化圖騰，更深刻詮釋著“何以中國”的文明密碼。(完)