中新社北京6月14日電 題：從器物到記憶 華人策展人探索文化遺產(chǎn)新定義

　　作者 劉洋

　　“對(duì)文化遺產(chǎn)的定義在不同時(shí)期和文化語(yǔ)境下有不同的詮釋角度。21世紀(jì)的博物館應(yīng)該去尋找和當(dāng)代社會(huì)中的人及其生活的相關(guān)性，思考何種展示方式能引起觀(guān)眾情感上的共鳴?！奔幽么蠡始野泊舐圆┪镳^研究員和策展人沈辰說(shuō)。

　　6月14日是2025年“文化和自然遺產(chǎn)日”。圍繞今年“讓文物煥發(fā)新活力 綻放新光彩”主題，沈辰日前接受中新社專(zhuān)訪(fǎng)，以近30年的文博工作經(jīng)歷為脈絡(luò)，分享對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的見(jiàn)解。

　　沈辰于1997年入職加拿大皇家安大略博物館。他曾與中國(guó)文物單位合作，將三星堆文物、秦兵馬俑和故宮博物院院藏珍品帶到加拿大進(jìn)行專(zhuān)題展覽，引發(fā)當(dāng)?shù)貜?qiáng)烈反響。

　　回溯博物館發(fā)展歷程，沈辰總結(jié)說(shuō)，從早期強(qiáng)調(diào)文物的精美程度，到如今更注重挖掘藏品背后的文化內(nèi)涵，博物館對(duì)文化遺產(chǎn)的展示和定義正經(jīng)歷著深刻變革。

　　以館藏吳大澂玉璧為例，沈辰并未停留在“蒼璧，中國(guó)良渚文化”這樣程式化的介紹，而是通過(guò)研究文獻(xiàn)資料，實(shí)地走訪(fǎng)南潯、上海、香港等地，為觀(guān)眾構(gòu)建了一個(gè)跨越時(shí)空的歷史敘事：從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中吳大澂率軍出征，到《南京條約》后上海開(kāi)埠與南潯蠶絲業(yè)的發(fā)展；從民族絲綢產(chǎn)品走向世界的歷程，到中加兩國(guó)名媛在紐約的傳奇相遇，串聯(lián)起這件玉璧從中國(guó)經(jīng)美國(guó)到加拿大的流傳故事。

　　沈辰說(shuō)，博物館通過(guò)一段段故事向觀(guān)眾展示文物輾轉(zhuǎn)流徙的歷程，以及其中蘊(yùn)含的時(shí)代風(fēng)云。當(dāng)觀(guān)眾開(kāi)始理解一件中國(guó)文物是如何漂洋過(guò)海到達(dá)加拿大時(shí)，這件展品就實(shí)現(xiàn)了其在異鄉(xiāng)的價(jià)值。

　　沈辰和團(tuán)隊(duì)也不斷探索對(duì)文化遺產(chǎn)定義新的詮釋?zhuān)谏虺浇?jīng)手入藏的藏品中也有非傳統(tǒng)意義上的珍寶。多年前，沈辰在加拿大拜訪(fǎng)了一位老者。她的家中留有祖父母從中國(guó)帶回的民國(guó)時(shí)期的仿古物和工藝品等。老者的祖父母曾在中國(guó)西部生活了近30年，并在四川成都創(chuàng)辦學(xué)校。二人離開(kāi)中國(guó)后再未能回到他們心中的“第二故鄉(xiāng)”。老者從未到過(guò)中國(guó)，但通過(guò)翻閱祖父母的信件、日記、照片對(duì)中國(guó)抱有向往和期待。

　　沈辰和同事挑選了64件物件帶回博物館，悉心整理老者祖父母在中國(guó)的歲月往事。在沈辰看來(lái)，“每件物品都留有那個(gè)時(shí)代的醇香，以及這家三代人對(duì)中國(guó)的深厚情誼。收藏這些物品并非出于文物本身的價(jià)值，而是保存這份跨越山海與時(shí)空的情誼，留下加拿大與中國(guó)共同的文化遺產(chǎn)?！?/p>

　　沈辰說(shuō)，對(duì)文化遺產(chǎn)的定義早已超越有形的器物。加拿大的歷史與移民有著不可切分的聯(lián)系，移民的身份認(rèn)同、移民的生活與權(quán)益保障等均為熱議的話(huà)題。每一個(gè)加拿大移民家庭的故事都是文化遺產(chǎn)。加拿大皇家安大略博物館為此開(kāi)展了“家庭照相機(jī)”項(xiàng)目，收藏來(lái)自世界各地的移民家庭的珍貴影像。這一項(xiàng)目主要探索加拿大歷代移民的生活和經(jīng)歷，詮釋不同文明間相互碰撞下帶來(lái)的生活沖突與調(diào)和。

　　“過(guò)去華人勞工未曾成為博物館的?？停麄兺ㄟ^(guò)辛勤勞作、不斷爭(zhēng)取華人權(quán)益，為后代創(chuàng)造了更好的生活條件。每個(gè)移民群體都有待挖掘的故事。博物館工作者致力于記錄這些時(shí)代記憶與變化，讓多元文化的歷史得到應(yīng)有的呈現(xiàn)。”沈辰說(shuō)。(完)