其實(shí)說到中國夢，我們的夢想都是從抽象到具體的，從宏達(dá)敘事到無比的生活化和現(xiàn)實(shí)化的。比如說我十八歲的時(shí)候，我來到北京，一個(gè)外地的屌絲青年，第一件事當(dāng)然是跑到天安門廣場跟毛爺爺合了張影，那時(shí)候站在天安門廣場遙想到我們五千年的輝煌文明，當(dāng)時(shí)第一個(gè)感覺就是，北京我來了。
我一定要在這個(gè)地方做出很大很大的事情，我走進(jìn)校園，廣播上一男一女用著High C(一種高音唱法)的聲音給我們在朗誦一個(gè)散文，散文激動(dòng)人心的標(biāo)題叫天之驕子，我印象特別深，就是你們是被上帝選中的人，你們是天之驕子，你們注定要成為祖國的棟梁。
我們做過一個(gè)摸底的測驗(yàn)，關(guān)于理想的測驗(yàn)，那時(shí)候我們的中國夢，一測驗(yàn)一半的我的同學(xué)都要當(dāng)國務(wù)院總理，現(xiàn)在當(dāng)然了混成處長的都沒幾個(gè)，這就是夢想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感的真實(shí)寫照吧，但這不妨礙我今天依然可以做夢，只是我們的夢想可能變了另外一個(gè)方式。
比如說我們現(xiàn)在的夢想是希望我們的天更藍(lán)嗎，水更綠，能吃的上放心的食品，出門堵車的時(shí)間能短一點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)的過上自己的好日子。
我們現(xiàn)在有勇氣去街頭扶起一個(gè)跌倒的老人，當(dāng)我們老了，有人有勇氣扶起我們，我們現(xiàn)在中國夢可能更加注重我們自己的生活質(zhì)量，生活方式，更加注意我們自己的切身感受，這是時(shí)代的進(jìn)步。
我不相信一個(gè)不愛自己父母的人，不愛自己親朋好友的人，不愛自己同事的人突然愛了全人類，這不是瘋子就是騙子，我們能夠從學(xué)會(huì)愛自己，學(xué)會(huì)改變自己，學(xué)會(huì)通過自己的奮斗獲得好生活做起，我們中國的未來一定特別的美好。
這跟我們最高領(lǐng)導(dǎo)人提出的中國夢也是一脈相承的，他說國家強(qiáng)大，民族強(qiáng)盛，百姓幸福，落點(diǎn)就是百姓幸福，國家強(qiáng)了為了什么？民族強(qiáng)大為了什么？就是讓每個(gè)人過上好日子。
這個(gè)目標(biāo)我覺得擺正了國家和百姓的關(guān)系，當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，那我們每個(gè)人都不能整天活在抱怨中，整天去說自己的夢想，自己的理想特別豐滿，現(xiàn)實(shí)特別骨感，到處都拼爹，都是你錯(cuò)，都是月亮惹得禍。
似乎我們改變自己才能改變世界，我想起英國的一個(gè)著名教堂，有一句著名的墓志銘，到現(xiàn)在能夠提醒所有愿意做夢愿意圓夢的人，墓志銘的大概意思是這么寫的，最初我想改變世界，后來發(fā)現(xiàn)我不能，后來我說退而求其次，改變這個(gè)國家吧，后來發(fā)現(xiàn)我還是不能，后來我說試著改變我的家庭吧，我依然做不到，現(xiàn)在我在彌留之際，我突然想到，也許我試著改變我自己，就有了可能改變我的家庭，我改變了我的家庭獲得他們的支持，可能我就能改變我的國家，然后呢？誰知道呢？也許我就改變了世界。
中國夢實(shí)現(xiàn)的過程取決于我們每個(gè)人為這個(gè)國家為這個(gè)社會(huì)去積極地努力，去積極地奮斗，通過改變我們自己，結(jié)束抱怨，去付出我們的艱苦努力，去圓每一個(gè)人的夢想，你有光明中國才有光明，當(dāng)然，我們想借助兩會(huì)前夕以江湖之遠(yuǎn)的名義向廟堂之高的人們發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)呼吁，能不能再未來的日子里，每個(gè)人的夢想都能得到尊重，每個(gè)人的夢想都能獲得平等放飛的可能，因?yàn)楣胶驼x比太陽還要光輝。
中國處在一個(gè)特定的發(fā)展階段，轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型期的特征就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。但同時(shí)有什么矛盾？多發(fā)期。
我想起這么一個(gè)被改變了的流行歌曲，當(dāng)我老無所依請將我埋在，埋在新聞聯(lián)播里。這說明了一種狀況，可能在我們的社會(huì)中存在著一個(gè)劇烈的階層的分化，不同的利益群體有著不同的觀念，有著不同的生活，有著不同的生活方式，更重要的是，有著不同的財(cái)富地位。
我是這么看這個(gè)問題的，其實(shí)按照盧梭的觀點(diǎn)，人生來是不平等的，而且永遠(yuǎn)不會(huì)平等，為什么？你難道相信一個(gè)猴子的智力和猩猩的智力能在自然界獲得同樣的生活的可能性么？
從先天的角度，人就不可能平等，那一個(gè)真正公平正義的社會(huì)，不是強(qiáng)調(diào)絕對的公平，而應(yīng)該有能力讓所有的人在他起跑那一刻創(chuàng)造一個(gè)公平的制度。
你就會(huì)說有些人會(huì)贏有些人會(huì)輸，我們現(xiàn)代社會(huì)的目標(biāo)是建立一個(gè)人道的制度，輸家怎么辦？贏家怎么辦？如果贏家變成了弱肉強(qiáng)食，以天天剝奪別人榨取別人為己任這樣社會(huì)是不美好的。
那好了，我們照顧弱勢，我們一起吃大鍋飯，社會(huì)何以發(fā)展？貧窮不是社會(huì)主義，改革開放就是為了解決公平和效率這兩個(gè)特別難以統(tǒng)一的矛盾體，理想的社會(huì)是什么？三中全會(huì)以后我們致力的一個(gè)奮斗目標(biāo)是什么？就是使社會(huì)的公平正義能夠以制度的名義得到進(jìn)一步的確立。
什么叫公平正義？優(yōu)秀的人，有能力的人，一定要讓他有積極性，去為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造完財(cái)富以后，這些人有必要通過制度設(shè)計(jì)讓他肩負(fù)更多的社會(huì)責(zé)任。
什么叫社會(huì)責(zé)任？征稅，交稅。老抱怨中國的稅賦重，你要知道美國最苦的就是富人。富人的稅賦在美國是全世界最重的，中國的富人是比較幸福的，還往美國跑，找死嗎？跑美國交稅去了？
對于窮人，這些稅收要為他們建立一個(gè)基本的社會(huì)保障，而我們兩方面都有欠賬，我們的社會(huì)對于強(qiáng)者群體，有嚴(yán)重的弱肉強(qiáng)食叢林法則，有非常多的灰色收入，因此反腐的任務(wù)很重改革的任務(wù)很重。
我們對于弱勢群體，無論是收入分配還是社會(huì)保障體系，我們歷史欠賬太多，即使現(xiàn)在國家做了特別多的努力，連續(xù)十年為退休職工上調(diào)了養(yǎng)老金的比例，但與體制內(nèi)的機(jī)關(guān)事業(yè)單位還有非常大的差距。
而且從弱勢群體的角度，他們的收入永遠(yuǎn)追不上GDP的收入，GDP的增幅有的時(shí)候別說追趕姚明了，連CPI都未必追的上，那希望我們的三中全會(huì)能針對這個(gè)復(fù)雜的中國，這個(gè)不平衡的中國，尋找到公平和效率的平衡之道，以法制的名義以改革的名義，以公平正義的名義。
讓每一個(gè)中國人，也許每個(gè)人生活的終點(diǎn)不一樣，但是我們的起點(diǎn)，在這個(gè)國家，是一致的，而且我們不會(huì)為我們賽跑的失敗而擔(dān)心，哪怕最后一個(gè)落下的人，跑步最后一名的人都知道這個(gè)社會(huì)有一個(gè)溫暖的制度，會(huì)讓他對自己的生活，至少對自己活著沒有后顧之憂。
不用住在新聞聯(lián)播里，住在現(xiàn)實(shí)的世界里就能獲得有尊嚴(yán)的生活。
