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　　一個(gè)月前，云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽(yáng)縣的哈尼梯田開始正式向游客收取門票，“免費(fèi)看梯田”的時(shí)代就此終結(jié)。

　　此舉引發(fā)了極大爭(zhēng)論：在經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)8年的申遺之旅后，哈尼梯田已經(jīng)走到了關(guān)鍵“節(jié)點(diǎn)”，過于迫切的旅游開發(fā)是否會(huì)導(dǎo)致前功盡棄？究竟該如何處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系？

　　哈尼梯田的“發(fā)現(xiàn)”

　　紅河哈尼梯田申遺專家組組長(zhǎng)、云南省社科院研究員史軍超介紹，哈尼梯田迄今已有1200多年歷史，它綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽(yáng)、綠春及金平等縣，僅元陽(yáng)縣境內(nèi)就有17萬(wàn)畝梯田。

　　元陽(yáng)縣的梯田修筑在山坡上，最高級(jí)數(shù)達(dá)3000級(jí)。1200多年來(lái)，哈尼人民傾注了數(shù)十代人的心血，不僅解決了稻作的水利問題，其森林涵養(yǎng)、梯田灌溉等更形成了充滿活力的生態(tài)系統(tǒng)與農(nóng)耕文化。

　　該縣境內(nèi)所有梯田都修筑在山坡上，梯田坡度為15度至75度，分布在海拔144米至2000米的山上，梯田最高級(jí)數(shù)達(dá)3000級(jí)，堪稱世界梯田景觀之最。每年秋收后到春耕插秧前，無(wú)論云遮霧繞、晴空麗日，還是朝霞晚霞、日出日落，萬(wàn)畝連片的梯田都會(huì)構(gòu)成神奇壯美、氣勢(shì)磅礴的景觀。

　　昆明的“老攝影”老嚴(yán)，提起元陽(yáng)梯田作為景點(diǎn)收費(fèi)，頗為憤憤不平：“他們好意思收費(fèi)？他們投入什么？透過‘錢眼’看梯田，美感何在？”

　　老嚴(yán)認(rèn)為，哈尼梯田作為糧田，是當(dāng)?shù)毓�尼百姓祖祖輩輩發(fā)揮聰明才智應(yīng)地制宜的成果，而作為農(nóng)耕稻作文化的符號(hào)，尤其作為藝術(shù)家和旅游者眼中的景觀，它最初的發(fā)現(xiàn)者是攝影師�！拔覀兩鲜兰o(jì)80年代初就去拍片子了。哈尼梯田存在了千百年，為什么近幾年才成為景觀？那是因?yàn)閿z影師的發(fā)現(xiàn)�！�

　　哈尼梯田隨著攝影師的鏡頭在國(guó)內(nèi)外畫刊頻頻“出鏡”，知名度、影響力傳播到省外以至國(guó)外。

　　對(duì)于梯田景區(qū)收費(fèi)，老嚴(yán)的觀點(diǎn)很具有代表性。他認(rèn)為，梯田既是人文景觀，也是自然景觀，利用它“發(fā)財(cái)”只會(huì)適得其反�！皯�(yīng)該跳出錢眼看問題，其實(shí)你不收費(fèi)，到那兒游玩的人多了，他們吃住行玩費(fèi)用中早就包含了你收的那點(diǎn)費(fèi)用�！�

　　“眺望梯田”成為商品

　　隨著哈尼梯田的經(jīng)濟(jì)價(jià)值被發(fā)現(xiàn)，“眺望梯田”迅速成為商品。

　　2000年，云南紅河州正式將境內(nèi)的哈尼梯田申報(bào)世界文化景觀遺產(chǎn)；2004年，紅河哈尼梯田被列入中國(guó)5個(gè)申遺預(yù)備項(xiàng)目之一；2007年列入中國(guó)35個(gè)申遺項(xiàng)目之一；2008年，當(dāng)?shù)嘏c云南世博集團(tuán)共同組建“云南世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游開發(fā)公司”，對(duì)哈尼梯田的核心區(qū)域元陽(yáng)縣進(jìn)行旅游開發(fā)。

　　經(jīng)過一段時(shí)間對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施等方面的投入，目前已先后對(duì)4個(gè)景點(diǎn)收取門票，票價(jià)均為30元。其中，箐口民俗村是從2月23日開始收取門票的。這4個(gè)景點(diǎn)都是哈尼梯田核心區(qū)中的核心景點(diǎn)，包括哈尼族箐口民俗村、多依樹景點(diǎn)、壩達(dá)景點(diǎn)和老虎嘴景點(diǎn)。

　　目前，世博元陽(yáng)公司已投入大量資金，對(duì)4個(gè)景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行建設(shè)，主要整修了道路、廁所、觀景臺(tái)等。

　　“不能光知道收錢”

　　自從一個(gè)月前梯田景區(qū)開始收費(fèi)，爭(zhēng)議聲便從未消失。

　　有人認(rèn)為，盡早進(jìn)行開發(fā)，可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，符合當(dāng)?shù)匕傩占庇诿撠毜脑竿��?/p>

　　但更多的聲音則表示了擔(dān)憂：擔(dān)心商業(yè)化運(yùn)作不當(dāng)“毀了美景”，更擔(dān)心盲目開發(fā)導(dǎo)致申遺泡湯。

　　有媒體調(diào)查稱，哈尼梯田已經(jīng)出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象。隨著城市文明的“入侵”，哈尼梯田區(qū)人口的劇增，一些哈尼年輕人對(duì)本民族文化越來(lái)越缺少認(rèn)同感，越來(lái)越多的哈尼青年人走出大山打工掙錢，有的梯田甚至已經(jīng)“拋荒”。

　　不少學(xué)者主張另辟蹊徑，既保護(hù)梯田，又使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親脫貧。

　　昆明理工大學(xué)教授、環(huán)境生態(tài)學(xué)博士生導(dǎo)師侯明明建議，可以效仿當(dāng)?shù)卮鲎�、哈尼族結(jié)成“牛親家”的經(jīng)驗(yàn)，組織農(nóng)民出售自己的梯田資源，讓游客(買主)與農(nóng)民結(jié)成“田親家”，春來(lái)播種，秋來(lái)收割，通過開發(fā)農(nóng)耕文化的體驗(yàn)式旅游推動(dòng)梯田的保護(hù)，讓老百姓真正從中獲益。

　　國(guó)家林業(yè)局生物多樣性保育重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室首席科學(xué)家田昆認(rèn)為，作為云南唯一的國(guó)家濕地公園，哈尼梯田的旅游開發(fā)可以政府為主導(dǎo)，引入企業(yè)準(zhǔn)入制度，同時(shí)引導(dǎo)老百姓把自己的梯田作為股份入股，讓他們充分參與，激發(fā)對(duì)本民族的文化認(rèn)同。

　　有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)哈尼梯田采取圍景點(diǎn)、收門票的原始粗放型開發(fā)，暴露了缺乏文化的心態(tài)，“類似哈尼梯田這樣的景點(diǎn)開發(fā)，背后有著深厚的文化歷史背景，不考慮這一點(diǎn)，光知道收門票錢，能收幾個(gè)小錢？”(陳昌云）