中新社北京十月十四日電 題:中新時評：被誤讀的中國美女標準
中新社記者 沈嘉
想知道自己是不是標準的中國美女？那要看你有沒有長寬比例為三十四比二十一的瓜子臉、長度在二十八到三十四毫米的眼睛、最佳寬度為三十二毫米的嘴巴。
若僥幸符合，還有包括鼻、齒、耳、發(fā)、胸、腰等其它十五個部位的標準將毀滅絕大多數(shù)人的自信。這就是昨日問世的首部“中國美女標準”粉皮書公諸于世人的。美，這個歷盡古今哲學家和藝術家智慧頭顱而未決的問題，似乎有了確鑿的答案。
現(xiàn)代美容業(yè)者并非美女標準的始作俑者。在中國古代小說家筆下，桃面、杏眼、蛾眉、櫻唇、雪胸、柳腰，便是美人形象的通律。
從古至今，環(huán)肥燕瘦，各領一時風流。在女性美已異化為以瘦削為前提的本世紀，美的底線仍是多元和開放的。
美為何會被如此追逐和渴望？亞里士多德說：“只要他不瞎，就不會問這個問題�！泵涝V諸人的本性，愉悅人的心靈，讓人情難自禁。
在流行審美中，必有權威存在。古有楚王好細腰，在現(xiàn)代，操縱主流觀念的是時尚工業(yè)和大眾傳媒。《漂亮者生存》的作者、心理學博士埃特考夫的解釋是：“美是廉價小說，由一個擁有巨大產(chǎn)值的行業(yè)操縱著，一個又一個幻影從它們的筆下推出，然后像鴉片似地推銷給那些多情善感的女子�！�
從這個意義上說，中國美女標準只屬于流行趣味，不屬于美的范疇。美一旦被功利性的推崇，便會背離其原旨。自然的元色被世俗的割裂，被如此研究和膜拜的女性美，便只能以誤讀為前提，以誤解而告終。
一種傳統(tǒng)哲學觀認為，美不是概念，而是自由的形式。但這并不排斥美具有指向性和普遍性，真正的美能夠形成共識。但在中國美女標準公布后，來自搜狐網(wǎng)的一項調(diào)查顯示，逾九成以上網(wǎng)友認為根據(jù)該項標準拼成的臉不能代表“標準美女”，這些被調(diào)查者表示，“世上本無‘標準美女’。”
發(fā)布“美女標準”的美容業(yè)無可厚非，它只是迎合世界的需要——這個按“美麗者生存”邏輯運行的社會才是問題的核心所在。
現(xiàn)實生活往往是一個悖論，當人們通過各種手段獲得越來越漂亮的容貌時，心靈上的粗陋成了真正的頑癥。
