李登輝指定的臺聯黨主席蘇進強4日率團參拜日本靖國神社，說是要向包括近3萬臺灣人在內的246萬“為國捐驅”的陣亡者的“忠義精神”致敬。無黨聯盟的臺灣原住民“立委”高金素梅因此到臺聯中央黨部抗議，質問蘇進強所說的“國”到底是哪一國，是不是指殘害過臺灣同胞的日本國？
當然，蘇進強和臺聯黨都知道，供奉在靖國神社里的牌位，是為日本軍人設立的；所謂“為國”，也當然是指為日本，而決不會是為其他國家；向陣亡者的“忠義精神”致敬，顯然是向忠于日本軍國主義的精神致敬。
研究日本歷史的學者白西紳一郎說，靖國神社制造假神，崇拜戰(zhàn)爭，說它是戰(zhàn)爭神社恰如其份。
臺聯黨秘書長陳建銘辯解說，臺聯黨“絕不認同日本軍國主義的暴行，但供在靖國神社的2.8萬臺籍軍人英靈應該獲得慰藉”。他還說要向前看，“不把仇恨永遠放在心中”。
客觀地說，當年死難的那些臺籍軍人中，確實有些是被強征、誘騙或誤導，才參加日本侵略戰(zhàn)爭的。希望他們的亡魂安息，本也沒什么。但是，在日本侵占臺灣的半個世紀里，有56萬臺灣同胞被殺害，很多人曝骨荒郊甚至尸骨無存，至今，那么多死難同胞連個牌位都沒有。
臺聯黨參拜團并不在乎是否該為更多被無辜殺戮的同胞設牌位，也不在乎那些同胞的英靈是否獲得慰藉，好像一旦慰藉被日軍殺害的同胞英靈，向他們表達敬意，就是“把仇恨永遠放在心中”了。
人們或許覺得奇怪，表面看來這么崇尚和解的人，怎么忍心挑撥島內同胞的族群矛盾，制造臺海敵對，搞分裂中國的活動呢？其實，原因很簡單。
這些人在乎的，恰恰就是日本靖國神社里供奉的“皇軍”。而這跟臺聯黨的“精神領袖”等人本來就是前“皇軍”、前皇民或其崇拜者有很大關系，也跟臺獨勢力欲借外力挑撥戰(zhàn)爭、搞分裂活動有關。
蘇進強此行也要參加臺聯黨日本分部的成立儀式和“李登輝之友會”活動。計劃出任該分部負責人的日本臺灣同鄉(xiāng)會會長林建良表示，臺聯黨設置日本分部，是為了給李登輝聯絡日本政、學界人士架設管道。
看得出，李登輝、蘇進強之流，他們心中念念不忘的“國”都是日本國，他們能不參拜靖國神社嘛？
文章來源：美國《僑報》 文/南度
