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又傳海外華人內(nèi)斗惡聞。據(jù)中新社電，南非美麗的海濱城市開普敦近日發(fā)生一起血案，5名來自福建的華人遭同鄉(xiāng)砍傷。
這宗血案不是當(dāng)?shù)厝俗淌乱l(fā)，而由同鄉(xiāng)制造；不是口角之爭(zhēng)，而是地盤之爭(zhēng)。地盤之爭(zhēng)，半個(gè)世紀(jì)前在中國(guó)大城市司空見慣；遺憾的是，如今在不少海外華人中仍屢見不鮮。在南非，這樣的事情已發(fā)生多起。去年10月，在維特班就發(fā)生過因強(qiáng)占地盤而引發(fā)的惡性傷害案件，翁某和林某涉嫌指使他人毆打同胞并致傷。時(shí)隔不久，受害者的商店又遭他人縱火。
地盤之爭(zhēng)，表面上是生意之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是惡性的利益競(jìng)爭(zhēng)。不管在中國(guó)還是在海外，經(jīng)商都有個(gè)競(jìng)爭(zhēng)問題。按一定游戲規(guī)則，以誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，是文明競(jìng)爭(zhēng)，這會(huì)鼓勵(lì)人上進(jìn)。假若畫地為牢加暴力威脅，必然是滑向惡性競(jìng)爭(zhēng)，訴諸暴力甚至大打出手，往往埋下禍根，不服者伺機(jī)報(bào)復(fù)，千方百計(jì)摧毀對(duì)手，后果堪憂。
海外華人地盤糾紛不斷，盡管有多種原因，但“弱肉強(qiáng)食”的舊文化觀念影響是最突出的。有的人經(jīng)營(yíng)本事欠缺，不自找原因卻抱怨別人，看到人家的進(jìn)步不自我鞭策，而投以忌妒。
對(duì)這類問題，先哲們都有獨(dú)到之見。比如，“桐城六尺巷”就是著名典故。說起六尺巷的成因，要追溯到清朝康熙年間發(fā)生于安徽桐城的一樁鄰里糾紛。據(jù)桐城派后期代表作家姚永樸所著《舊聞隨筆》和《桐城縣志略》等史料記載：清張文端公(張英)居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩(shī)于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。
這個(gè)故事說的就是面對(duì)利益之爭(zhēng)，必要時(shí)適當(dāng)讓步是高招。商人之間互諒互讓不但可避免惡性事件出現(xiàn)，且有利于共同發(fā)展。面對(duì)南非華商地盤之爭(zhēng)，筆者感慨進(jìn)言：學(xué)學(xué)“桐城六尺巷”，互讓三尺又何妨？
(摘自美國(guó)《僑報(bào)》；作者：一吟）
