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      日本軍國(guó)主義“還魂” ? 四大災(zāi)難性后果值得警惕|國(guó)際識(shí)局

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      日本軍國(guó)主義“還魂” ? 四大災(zāi)難性后果值得警惕|國(guó)際識(shí)局

      2025年12月03日 19:14 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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        近日,日本首相高市早苗發(fā)表干涉中國(guó)內(nèi)政、企圖染指臺(tái)灣問(wèn)題、突破戰(zhàn)后日本和平憲法限制的危險(xiǎn)言論,為“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力張目。此類論調(diào)并非孤立事件,而是近年來(lái)日本國(guó)內(nèi)某些政治勢(shì)力在歷史修正主義道路上越走越遠(yuǎn)、在軍事擴(kuò)張方向上愈發(fā)躁動(dòng)的縮影。

        高市早苗的言行,像是從明治、昭和時(shí)期流傳而來(lái)的“陳年味噌”,迫使國(guó)際社會(huì)不得不嚴(yán)肅審視一個(gè)沉重的話題:戰(zhàn)后隱匿的軍國(guó)主義幽靈是否重新走向前臺(tái)?其卷土重來(lái)的趨勢(shì)究竟會(huì)對(duì)地區(qū)乃至全球安全構(gòu)成何等嚴(yán)峻的危害?

        日本首相高市早苗。圖/視覺中國(guó)

        軍國(guó)主義思潮暗流涌動(dòng)

        歷史教訓(xùn)豈容遺忘

        判斷軍國(guó)主義是否“卷土重來(lái)”,需觀察其核心特征是否再現(xiàn):是否美化侵略歷史、是否追求武力擴(kuò)張、是否挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。

        戰(zhàn)后日本并未完全禁止對(duì)其自身侵略歷史脫罪化的言論,卻在近年來(lái)含沙射影指責(zé)中國(guó),并以此為借口持續(xù)增加軍費(fèi),謀求所謂“對(duì)敵基地攻擊能力”,突破“專守防衛(wèi)”原則的束縛。過(guò)去數(shù)周,高市早苗在涉及中國(guó)核心利益的臺(tái)灣問(wèn)題上更是踏上紅線。

        這些動(dòng)向與戰(zhàn)后和平憲法的理念背道而馳,與日本政府曾經(jīng)作出的“鄭重承諾”和“反省”相悖,清晰地表明軍國(guó)主義思想并未得到徹底清算,反而在特定政治土壤中尋找到新的滋生空間。

        更值得注意的是,高市早苗本人并不具有軍方背景,這與戰(zhàn)前日本軍隊(duì)勢(shì)力壓制民選政治家推行軍國(guó)主義的邏輯,有所差異。民選的右翼政治家力求突破和平憲法限制,明言出兵干涉別國(guó)內(nèi)政的作為,更值得當(dāng)代各國(guó)警惕。

        軍國(guó)主義“還魂”

        警惕四大災(zāi)難性后果

        若軍國(guó)主義傾向得不到有效遏制,反而持續(xù)坐大,其可能引發(fā)的連鎖反應(yīng)將是地區(qū)難以承受之重。

        第一,戰(zhàn)后和平秩序面臨崩塌風(fēng)險(xiǎn)。以《開羅宣言》《波茨坦公告》等國(guó)際法律文件為基礎(chǔ)確立的戰(zhàn)后國(guó)際秩序,是在第二次世界大戰(zhàn)的重大犧牲的基礎(chǔ)上,以壓制軍國(guó)主義為目的建立的,是維護(hù)亞太地區(qū)長(zhǎng)期和平與穩(wěn)定的基石。日本軍國(guó)主義思潮的復(fù)活,本質(zhì)上是對(duì)這一秩序的否定和顛覆。否認(rèn)侵略歷史、挑戰(zhàn)二戰(zhàn)結(jié)果,將最終導(dǎo)致既有秩序框架分崩離析,陷入秩序混亂,從而造成地區(qū)局勢(shì)不穩(wěn)定。

        第二,地區(qū)軍備競(jìng)賽恐難避免。基于地區(qū)國(guó)家對(duì)于戰(zhàn)后日本是否就軍國(guó)主義問(wèn)題進(jìn)行了徹底的歷史清算存在疑慮,日本若執(zhí)意走上軍事大國(guó)化道路,其大幅提升軍力、發(fā)展進(jìn)攻性武器的行為,必然引發(fā)周邊國(guó)家的連鎖反應(yīng)。為應(yīng)對(duì)潛在威脅,相關(guān)國(guó)家將不得不加強(qiáng)自身防御能力。在日本政府謀求突破和平憲法限制以及本質(zhì)上修改“無(wú)核三原則”等主張公開化的背景下,這種安全困境極易觸發(fā)新一輪的軍備競(jìng)賽,消耗巨大社會(huì)資源,加劇地區(qū)緊張態(tài)勢(shì),形成“越追求安全越不安全”的惡性循環(huán)。

        第三,來(lái)之不易的和平信念或?qū)⑼呓狻?/strong>日本是二戰(zhàn)的亞洲策源國(guó),日本能否維持和平主義,是判斷戰(zhàn)后秩序是否發(fā)揮了效力的重要指標(biāo)。倘若軍國(guó)主義思想重新主導(dǎo)日本政策方向,將嚴(yán)重侵蝕日本與鄰國(guó)之間艱難建立的、脆弱的互信,從而動(dòng)搖地區(qū)國(guó)家間互信的根基,陷入歷史恩怨和安全困境的無(wú)限循環(huán)。各國(guó)人民對(duì)和平未來(lái)的信心,將受到沉重打擊。

        第四,大國(guó)沖突風(fēng)險(xiǎn)急劇攀升。近年來(lái),伴隨日美同盟軍事合作強(qiáng)化,以及通過(guò)炒作南海問(wèn)題等手段,繼美國(guó)后,歐洲軍事力量亦顯示出進(jìn)入東亞地區(qū)的傾向,加之原本存在于地區(qū)內(nèi)的中俄力量,當(dāng)前東亞地區(qū)已經(jīng)匯聚了中美俄歐等主要戰(zhàn)略力量。日本是所有這些力量的投射焦點(diǎn)。此次高市早苗在臺(tái)灣問(wèn)題上的表態(tài),是極其危險(xiǎn)的賭博。某些問(wèn)題一旦處理不當(dāng),極易成為引爆大國(guó)直接對(duì)抗的導(dǎo)火索,其后果將是災(zāi)難性的,整個(gè)亞太地區(qū)乃至全世界都將被拖入不可預(yù)測(cè)的沖突深淵。

        遏制逆流,捍衛(wèi)和平

        才是理性應(yīng)對(duì)之道

        面對(duì)軍國(guó)主義思潮回潮的威脅,國(guó)際社會(huì)特別是地區(qū)國(guó)家必須保持高度警惕,并采取堅(jiān)定而理性的應(yīng)對(duì)策略。

        第一,不戰(zhàn)而屈人之兵,筑牢維護(hù)和平的堅(jiān)固防線。最上策是防患于未然。首先要持續(xù)揭露和批判任何美化侵略歷史、挑戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序的言行,在國(guó)際社會(huì)形成強(qiáng)大的道義壓力。目前看來(lái),通過(guò)中美、中法等雙邊渠道的溝通,以及對(duì)聯(lián)合國(guó)等多邊機(jī)制的有效運(yùn)用,國(guó)際社會(huì)已對(duì)高市早苗發(fā)言的危險(xiǎn)性產(chǎn)生了警惕。其次,要不斷鞏固和加強(qiáng)地區(qū)多邊安全合作機(jī)制,通過(guò)對(duì)話增進(jìn)區(qū)域內(nèi)國(guó)家互信,通過(guò)合作化解分歧。

        第二,摒棄任何天真幻想,保持清醒的歷史認(rèn)知。必須深刻認(rèn)識(shí)到,軍國(guó)主義的思想毒素具有頑固性。不能因其一時(shí)偽裝或策略性收斂而放松警惕。國(guó)際社會(huì)要共同敦促日本政府恪守迄今在歷史問(wèn)題上作出的表態(tài)和承諾,以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)侵略歷史的深刻反省,約束日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力的越軌言行。同時(shí),自身要具備強(qiáng)大的制勝能力。中國(guó)須繼續(xù)堅(jiān)定不移地推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,形成足以震懾任何玩火行為的強(qiáng)大實(shí)力,從根源上消除軍國(guó)主義勢(shì)力鋌而走險(xiǎn)的幻想。

        第三,保持戰(zhàn)略定力,避免急躁冒進(jìn)。遏制軍國(guó)主義可能是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜且艱巨的過(guò)程,需要耐心和智慧。既要旗幟鮮明地斗爭(zhēng),也要注重方式方法。堅(jiān)持不懈通過(guò)外交和政治渠道進(jìn)行嚴(yán)正交涉和有力應(yīng)對(duì),配合經(jīng)濟(jì)、金融、法律等多方面反制措施,擠壓軍國(guó)主義思潮的生存空間,將其逐步窒息于自身打造的道德“真空”之中。核心原則應(yīng)以史為鑒,密切觀察軍國(guó)主義復(fù)燃的動(dòng)向,保持警醒。

        高市早苗的涉臺(tái)妄言,如同一聲刺耳的警鐘。它再次警示我們,軍國(guó)主義的幽靈并未遠(yuǎn)去,維護(hù)戰(zhàn)后和平秩序、防止歷史悲劇重演的任務(wù)依然艱巨。亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定需要各國(guó)共同呵護(hù)。希望日本有關(guān)政治人物汲取歷史教訓(xùn),認(rèn)清時(shí)代潮流,撤回其極其危險(xiǎn)的不理智言論,放棄干涉中國(guó)內(nèi)政、覬覦中國(guó)領(lǐng)土的陳舊幻想。2025年不是1895年,讓中國(guó)人民系統(tǒng)性地重溫種種過(guò)往不是一個(gè)聰明的做法。2025年也不是1945年,國(guó)際社會(huì)將汲取足夠的歷史教訓(xùn),不會(huì)再給軍國(guó)主義思潮留下任何可以復(fù)辟的土壤。

        (作者張?jiān)妸S系南京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院助理教授,本文僅代表作者觀點(diǎn),供讀者參考)


      【編輯:劉陽(yáng)禾】
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