中新網(wǎng)濟(jì)南11月30日電(周藝偉)“榮格與中華文明有著無比微妙的機(jī)緣，其在《金花的秘密》中指出，《易經(jīng)》的卦象符號(hào)與集體無意識(shí)中的原型有著驚人的契合?！鄙綎|大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心執(zhí)行主任劉震29日表示，不同思想體系的互釋，為易學(xué)的國際化搭建了可被西方理解的精神橋梁，也讓榮格心理學(xué)的原型理論獲得了更豐富的文化載體。

　　當(dāng)日，“《易經(jīng)》的全球化與分析心理學(xué)國際會(huì)議——紀(jì)念榮格誕辰150周年”在山東濟(jì)南舉行。來自中國、德國、韓國、美國、馬來西亞、意大利、英國等國家和地區(qū)的100余位專家學(xué)者齊聚泉城，圍繞《易經(jīng)》哲學(xué)體系與榮格分析心理學(xué)的理論對(duì)話等議題展開深入研討，旨在推動(dòng)古老東方智慧與現(xiàn)代西方心理學(xué)的跨文明交流互鑒。

　　劉震在致辭中表示，本次會(huì)議以“易學(xué)的國際化與榮格心理學(xué)”為核心，其背后承載著的，是兩種偉大思想傳統(tǒng)的深度對(duì)話。易學(xué)的“各正性命，保合太和”理念與榮格的“文化原型”結(jié)合，可以幫助人們?cè)诙嘣幕h(huán)境中找到自己的位置，理解不同文化符號(hào)背后的共同精神內(nèi)核，接納文化差異，建立全球化視域下多元共生的文化認(rèn)同。

　　山東大學(xué)黨委常委、宣傳部部長馬曉琳表示，《易經(jīng)》作為中國文化與中國哲學(xué)的大道之源，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是全人類共同的精神財(cái)富。在《易經(jīng)》的啟發(fā)下，榮格先生將東方哲學(xué)融入西方心理學(xué)體系，在世界范圍內(nèi)傳播了中國智慧。山東大學(xué)愿以此次會(huì)議為契機(jī)，進(jìn)一步拓展與國際學(xué)術(shù)界在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的交流工作，推進(jìn)易學(xué)在全球的發(fā)展，讓古老的哲學(xué)智慧在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。

　　“榮格以‘共時(shí)性’原理闡釋易占，他認(rèn)為占卜不僅是預(yù)測(cè)，更是意識(shí)與無意識(shí)之間的一場(chǎng)深刻對(duì)話?！眹H沙盤游戲治療學(xué)會(huì)(ISST)中國學(xué)會(huì)(CSST)會(huì)長蔡成后說，《易經(jīng)》的哲學(xué)體系與分析心理學(xué)的核心概念，存在著驚人的對(duì)應(yīng)與互證，二者的相遇是東西方智慧在探尋心靈奧秘的旅途上必然的交匯?！兑捉?jīng)》的象數(shù)智慧，將繼續(xù)深化人們對(duì)意識(shí)結(jié)構(gòu)的探索，“心理分析”將成為整合精神分析、分析心理學(xué)與中國心性傳統(tǒng)的橋梁。

　　山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心副主任、教授張文智在主題發(fā)言中提出，《易經(jīng)》兼顧“體”與“用”的平衡，其宇宙觀具有積極屬性，能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)復(fù)雜現(xiàn)實(shí)提供指引。榮格的“自性化”階段理論，可借助《易經(jīng)》的宇宙生成論進(jìn)行更直觀地闡釋，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)與傳統(tǒng)智慧的互通。本次大會(huì)以榮格誕辰150周年為契機(jī)，深入挖掘《易經(jīng)》等中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，致力于推動(dòng)《易經(jīng)》全球化傳播，希望借助傳統(tǒng)智慧，為解決世界分裂、人心焦慮等全球性問題提供東方方案。(完)