專家:陜西“獨(dú)角戲”為何不敵東北“二人轉(zhuǎn)”——中新網(wǎng)

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        專家:陜西“獨(dú)角戲”為何不敵東北“二人轉(zhuǎn)”
      2009年08月17日 15:18 來(lái)源:三秦都市報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

        誰(shuí)是領(lǐng)跑“陜西曲藝”的趙本山?

        ——訪著名文藝評(píng)論家常智奇

        “獨(dú)角戲”為什么沒(méi)有能走出陜西?“王木犢”為什么沒(méi)有能成為陜西的趙本山?記者日前采訪了長(zhǎng)期從事文藝批評(píng)和文化現(xiàn)象研究的國(guó)內(nèi)著名文藝評(píng)論家常智奇研究員。

        記者:陜西“獨(dú)角戲”當(dāng)年成名很早,在全國(guó)都獲了獎(jiǎng),但最終卻沒(méi)有走出來(lái)。趙本山的“二人轉(zhuǎn)小品”雖然起步晚,但卻后來(lái)居上,你認(rèn)為這其中的主要原因是什么?

        常:除了演員個(gè)人的天賦、氣質(zhì)才情等原因外,在歷史文化精神資源方面有一個(gè)很重要的原因是文化精神遺傳和承襲。趙本山身處遼闊的大東北,那里曾經(jīng)是中國(guó)、俄國(guó)、日本交戰(zhàn)、貿(mào)易的地方。生活在那里的人們很自然地接受的是一種邊貿(mào)文化和游牧文化的影響,而這種文化的一個(gè)特點(diǎn)就是開(kāi)放和包容,容易接受外來(lái)先進(jìn)文化的影響。

        記者:陜西的文化背景為什么就沒(méi)有讓石國(guó)慶和他的 “獨(dú)角戲”走出來(lái)呢?

        常:陜西地處內(nèi)陸,這里長(zhǎng)期是封建文化的發(fā)祥地。長(zhǎng)治久安的生活方式和生產(chǎn)方式使得這里的人更多地承襲了中國(guó)傳統(tǒng)文化的東西,包括自大、保守、封閉、不易接受新事物。

        陜西的文化構(gòu)成主要是歷史文化和革命文化,而這兩者長(zhǎng)期以來(lái)重視的都是正劇。而中國(guó)的傳統(tǒng)正劇都是以悲劇為主線的,在這樣的文化大背景下,“獨(dú)角戲”缺少深厚的喜劇資源,缺少更為廣闊的幽默和滑稽的歷史積淀,所以不可能“異軍突起”,它的命運(yùn)注定只能是曇花一現(xiàn)。

        記者:除過(guò)文化背景的影響外,你認(rèn)為陜西曲藝受困的原因還有哪些?

        常:“趙本山現(xiàn)象”的出現(xiàn),除社會(huì)對(duì)文藝的需求、個(gè)人的演出天資原因之外,還有一個(gè)很主要的原因即官方的扶植。在這方面我認(rèn)為陜西的文化宣傳管理部門是做得不夠的,尤其是在發(fā)現(xiàn)人才、扶植人才、培養(yǎng)人才方面還存在明顯的不足。

        李勇剛

      【編輯:張中江
       
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