北京古城如何利用與保護？梁思成曾有一個觀點：若城市功能和人口在北京古城大量集中，將不利于北京的長遠發(fā)展和百姓的安居樂業(yè)，同時也破壞了北京城原有的完美布局。于是他主張，把北京的中軸線從故宮西移至三里河一帶，作為新的行政中心，充分體現(xiàn)了“新舊兩立，古今兼顧，平衡發(fā)展”的原則。

　　盡管這一主張最后沒有實現(xiàn)，但梁思成留下的思考與啟示，對當(dāng)下的遺址保護依然有非凡的意義。如今，考古人員對規(guī)模宏大、價值重大、影響深遠的大型聚落、城址、宮室、陵寢墓葬等遺址、遺址群及文化景觀，賦予了一個專有名詞——大遺址。

　　11月28日下午，西安建筑科技大學(xué)教授、中國文化遺產(chǎn)研究院原院長柴曉明做客2025名人大講堂，為“遺產(chǎn)保護”季收官。他為四川師范大學(xué)獅子山校區(qū)的師生帶來了《大遺址保護》主題講座，闡述了大遺址的“大”，在當(dāng)今的復(fù)雜內(nèi)涵。

　　大遺址僅是“面積大”？

　　規(guī)模大、內(nèi)涵豐富、價值大

　　正式進入主題前，柴曉明回憶了他最初接觸到大遺址這個概念時的反應(yīng)，也許和大家一樣，既然叫大遺址，當(dāng)然是面積大。但隨著他的深入了解，大遺址的“大”相當(dāng)復(fù)雜：不僅是面積大，也包括價值大、影響大，甚至在保護、展示、研究等各個領(lǐng)域的難度也很大。

　　“在國際交流時，如何對大遺址一詞進行翻譯，至今也沒有特別合適的對應(yīng)詞語，最后只能直接用音譯，足見我國大遺址的獨特性?！辈駮悦髡f。

　　實際上，大遺址并不是一個嚴格意義上的學(xué)術(shù)或法律概念，它的含義是反映中國古代歷史各個發(fā)展階段，涉及政治、宗教、軍事、科技、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑、交通、水利等方面的歷史文化信息，具有規(guī)模宏大、價值重大、影響深遠特點的大型聚落、城址、宮室、陵寢墓葬等遺址、遺址群及文化景觀。

　　我國幅員遼闊，歷史悠久，不可移動文物眾多，且近半數(shù)文物古跡都可納入遺址范疇。它們分布在全國每一個省份。尤其在陜西和四川，遺址類不可移動文物有3萬處以上?？梢娺z址總體數(shù)量大，分布范圍廣。

　　柴曉明提到，目前我國進行重點保護的大遺址約有150處，總規(guī)劃面積達到了17000平方公里。例如長城、大運河這類遺址，面積都超過了1000平方公里，的確符合大家對單體規(guī)模大的直觀印象。同時，在大遺址內(nèi)，往往有能反映當(dāng)時政治、經(jīng)濟、軍事、社會生活、宗教、信仰等各個方面情況的遺存，也體現(xiàn)出大遺址的構(gòu)成多樣、內(nèi)涵豐富。還有一些大遺址，延續(xù)時間長，類型復(fù)雜，蘊含歷史信息豐富，研究價值大。

　　通過對遺址的研究，可以使大家更深刻地從細節(jié)上了解、認識自己的歷史。柴曉明提到，他曾實地參觀過位于河北省邯鄲市臨漳縣的鄴城遺址，若非親眼所見，難以置信魏晉時期的城市建設(shè)技術(shù)竟已如此發(fā)達?！氨热绠?dāng)時的下水道，內(nèi)部高度竟有兩三米，我們開玩笑說，可以在里面開卡車了。”柴曉明感嘆道，遺址類是中國不可移動文物中數(shù)量最多的，也是反映中國17世紀中葉以前歷史的主要實物例證，是中國古代文明信息的主要載體，具有很高的歷史、科學(xué)、研究和應(yīng)用價值，也是當(dāng)今中國文物保護工作的主要對象之一。

　　為保護遺址搬走居民？

　　問題復(fù)雜、各方訴求差別大、協(xié)調(diào)難度大

　　既然遺址如此重要，能不能一股腦地讓居民、工廠都遷走，完完全全把遺址保護起來？柴曉明在講座第二階段，提到了一些具體的困難。他講述了一次真實的經(jīng)歷：“有一次，一位在遺址區(qū)域生活的老鄉(xiāng)問我，文物屬于全國人民甚至屬于全人類，價值重大，這些我都懂，但是為啥讓我守著它們受窮？而別的地方可建工廠、挖魚塘賺錢？”

　　這些關(guān)乎民生生活的具體案例，讓柴曉明意識到，這里面關(guān)系到各地政府、工廠企業(yè)、居民個人不同層面的不同利益及訴求，具體實施起來，是一項很容易產(chǎn)生矛盾的工作。需要統(tǒng)籌兼顧，系統(tǒng)解決。

　　柴曉明提到，我國的基本國情決定了眾多人口和經(jīng)濟社會快速發(fā)展需求與土地資源短缺的矛盾非常突出，也決定了數(shù)量眾多、面積大且地域分布廣泛的大遺址作為國土資源，面臨著比其他類型文物保護更多來自土地的壓力與挑戰(zhàn)。他例舉了大遺址所處區(qū)域的數(shù)據(jù)，位于城鎮(zhèn)建成區(qū)的大遺址占比14%，位于城郊或城鄉(xiāng)接合部占比則高達66%。

　　回到開篇梁思成關(guān)于北京城的建議，面臨著相似的困難。“我們做文物保護的當(dāng)然都舉雙手贊成，但落到每一個在這片土地生活生產(chǎn)的個人身上，如何切實地協(xié)調(diào)解決當(dāng)?shù)鼐用裆睢⑵髽I(yè)工作就成了大難題。”柴曉明說。

　　大遺址該如何展示？

　　難度大、技術(shù)高

　　“你們?nèi)ト嵌眩苡涀〉膽?yīng)該都是青銅文物，有多少人能記住遺址區(qū)域？”柴曉明向現(xiàn)場觀眾拋出了問題。他風(fēng)趣地說，自己做了一輩子考古，去到有些遺址，他也看不懂，因為看不懂，就記不住，以后就越來越不想去看。

　　為什么會出現(xiàn)這個問題？因為遺址的保護和展示難度非常大。中國大遺址文物遺存以土質(zhì)為主，自身脆弱。特別是考古發(fā)掘后露天展示的遺跡，龜裂、坍塌，菌類苔蘚及其他植物滋生導(dǎo)致文物受損非常常見，現(xiàn)場良好保護展示土質(zhì)文物基本不可能。

　　“大多時候我們看到的遺址區(qū)域，就是土包包，對于觀賞展示來說，比較無聊。那要不要在遺址上復(fù)原新建呢？”柴曉明以位于陜西省西安市的漢長安城未央宮前殿遺址為例，向觀眾提出了問題。他解釋道，如果有人建議復(fù)建未央宮，那肯定會有人提出反對：“你怎么知道新建的能展示未央宮的價值？若有錯誤，就是對公眾的誤導(dǎo)。”

　　柴曉明認為，關(guān)于何為原真性保護、如何保護，還有更多理念上的討論空間?！坝袝r候理論做好了，技術(shù)問題就很好解決，有時候理念比技術(shù)更重要?！?/p>

　　同時，當(dāng)下的遺址保護工作依然會有資金、人力短缺的問題。柴曉明呼吁，社會各界可以用不同的方式關(guān)注、加入到文物保護工作中?！坝腥藛栁遥鑫奈锉Ｗo工作需要什么專業(yè)？我覺得，什么專業(yè)都需要。”歷史考古自不必說，其他諸如材料學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)，甚至是哲學(xué)、新聞學(xué)等。道理很簡單，文物是歷史上各行各業(yè)的遺存，對其認知、保護、展示需要各個專業(yè)的知識。

　　誠然，得益于國家和社會的重視和保護，大遺址保護行動取得了顯著成效，一批面臨毀滅的大遺址得以生存下來，大遺址整體生存環(huán)境得到了改善，部分大遺址保護管理水平大幅提升，并向社會提供文化、旅游服務(wù)。大遺址創(chuàng)造了較好的社會和經(jīng)濟效益，文物保護隊伍得到加強，能力得到了提升。

　　“多年前我去一個遺址博物館參觀，除了工作人員，就只有我一個人。今天我們能看見，許多博物館、遺址公園人很多，甚至有些成為了‘網(wǎng)紅’打卡旅游地?！辈駮悦餍牢康卣f。

　　華西都市報-封面新聞記者 徐語楊