中新網(wǎng)太原11月30日電 (楊杰英 劉曉惠)左權(quán)小花戲的“三步顛”，步法輕快顛顫，韻味獨特；晉南花鼓的擊鼓術(shù)，節(jié)奏明快奔放，鼓舞一體……29日，山西大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈排練廳內(nèi)，來自泰國、越南、蘇丹等國家的留學(xué)生手持彩扇、腰系花鼓，在教師專業(yè)指導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)山西民間舞蹈。

　　這是山西大學(xué)國際教育交流學(xué)院“理解當(dāng)代中國”課程中“中華文化傳承與創(chuàng)新”模塊的實踐課堂，留學(xué)生們通過親身體驗，用身體律動走進了山西非遺舞蹈的獨特世界。

　　本次實踐課以“山西民舞的傳承與創(chuàng)新”為主線，依托山西大學(xué)音樂學(xué)院、山西大學(xué)山西民間舞傳承基地黃建新副教授等教師的民舞研究成果，將“非遺進課堂”深化拓展為“非遺跨文化傳習(xí)”。課程特別選取“小場子”的對舞形式，通過男女配合的組合編排，讓留學(xué)生在互動中深入理解山西民間藝術(shù)中的生活敘事與情感表達。

　　“理解當(dāng)代中國”課程注重將語言學(xué)習(xí)、文化認(rèn)知與身體實踐深度融合。左權(quán)小花戲的“一小二花三有戲”、晉南花鼓舞的“穩(wěn)中浪、浪中俏”，不僅是一套動作體系，更是山西人民性格與審美的生動體現(xiàn)。課程通過“肢體語匯—文化符號—當(dāng)代價值”的遞進式教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)留學(xué)生在“做中學(xué)”、在“舞中悟”。

　　指導(dǎo)教師張博雯在教學(xué)中強調(diào)：“民間舞蹈是活態(tài)文化，每個動作都有其淵源。例如‘三步顛’模擬的是黃土高原的行走姿態(tài)，‘蝴蝶扇’則是對自然意象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。我們希望通過這樣的體驗，讓學(xué)生理解中國人通過藝術(shù)表達人與自然、人與人關(guān)系的獨特方式?！?/p>

　　山西民間舞蹈在高校的教學(xué)中保持旺盛生命力，既源于對傳統(tǒng)的系統(tǒng)整理，也得益于與現(xiàn)代審美、跨文化傳播需求的有機結(jié)合。黃建新在《剪魚兒花》《影戲》等作品中，將民間舞蹈語匯與當(dāng)代舞臺語言相融合，其創(chuàng)新探索為本次國際教學(xué)提供了重要參照。

　　留學(xué)生們通過親身體驗，不僅在傳統(tǒng)韻律中感受到中華文化的深厚底蘊，也見證了非遺藝術(shù)在當(dāng)代的蓬勃生機。張博雯不僅示范經(jīng)典動作，還深入講解舞蹈背后的民俗故事與文化象征。留學(xué)生們在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時，還自發(fā)嘗試將本國舞蹈元素融入其中，讓山西民間舞蹈在文化交流中煥發(fā)新的魅力。

　　“理解當(dāng)代中國”課程負(fù)責(zé)人表示，本次活動旨在通過互動體驗打破文化隔閡，讓非遺借助年輕人的創(chuàng)意實踐實現(xiàn)“活化”傳承。山西民間舞蹈讓留學(xué)生們觸摸到山西人的情感與歷史，而留學(xué)生的參與也為這項傳統(tǒng)藝術(shù)注入了國際色彩。

　　“民間舞蹈不是凝固的化石，而是流動的江河，”張博雯表示，“在這次教學(xué)中，我們特別注重提取具有人類共情基礎(chǔ)的敘事與節(jié)奏，讓舞蹈動作本身跨越語言障礙，成為可被感知、易于傳播的文化載體?！?/p>

　　課后，留學(xué)生們分享了他們的真切感受。越南留學(xué)生楊瓊妝說：“今天的課堂讓我深感震撼。老師教的‘顛’步充滿活力，每個轉(zhuǎn)身都在述說黃土地的故事。這不僅是學(xué)習(xí)舞步，更是與厚重歷史文化的深度對話?！?/p>

　　來自蘇丹的留學(xué)生俊凱表示：“以前覺得中國傳統(tǒng)文化很有距離感，但今天跳了小花戲，才發(fā)現(xiàn)它如此親切。擊打腰鼓的節(jié)奏讓我熱血沸騰，仿佛融入了當(dāng)?shù)毓?jié)慶的歡樂氛圍。這堂課拉近了我與中國文化的距離?！?/p>

　　課程結(jié)束時，留學(xué)生們手持彩扇與花鼓合影留念，燦爛的笑容與優(yōu)美的舞姿交織成一幅動人畫面。這一刻，不僅是中國文化與世界青年的溫暖對話，更是“各美其美，美美與共”交流理念的生動詮釋，為非遺傳承開辟了嶄新的國際路徑。(完)